Após ser confrontado por religiosos na sinagoga, acuado pela multidão à beira-mar e importunado por demônios, Jesus subiu ao monte para escolher seus apóstolos e agora busca por um…
Após ser confrontado por religiosos na sinagoga, acuado pela multidão à beira-mar e importunado por demônios, Jesus subiu ao monte para escolher seus apóstolos e agora busca por um momento de comunhão com eles na intimidade de uma casa. Mas nem isso está sendo possível. “Então Jesus entrou numa casa, e novamente reuniu-se ali uma multidão, de modo que ele e os seus discípulos não conseguiam nem comer.” (Mc 3:20). Se os discípulos que desceram com ele do monte ficaram impressionados com a popularidade de Jesus, logo perceberiam que isso iria também privá-los de privilégios, como o de comer com ele. Mas a multidão estava menos interessada em Jesus e mais no que poderia obter dele.
Enquanto o “mar” nos fala das nações, e o “monte” de um lugar elevado de onde o Senhor escolhe os discípulos e lhes dá instruções, a “casa” nos fala de um lugar reservado de acolhimento e comunhão. Entender este simbolismo nos ajuda na compreensão da Palavra de Deus. Nunca vemos Jesus dormir em Jerusalém, mas quando visitava a cidade costumava ficar na “casa” de Lázaro, Marta e Maria em Betânia. Ali ele encontrava descanso, alimento e refrigério na companhia de pessoas muito queridas ao seu coração, e um equilíbrio entre comunhão, adoração e serviço.
No início não tinha sido assim, e Marta precisou ser repreendida por trabalhar demais, enquanto Maria era elogiada por estar aos pés de Jesus: “Marta! Marta!” — alertou o Senhor — “Você está preocupada e inquieta com muitas coisas; todavia apenas uma é necessária. Maria escolheu a boa parte, e esta não lhe será tirada” (Lc 10:41). Porém mais tarde, no capítulo 12 do Evangelho de João e seis dias antes da cruz, vemos Jesus outra vez hospedado ali, tendo agora Marta equilibrada em seu serviço para o Senhor, Maria adorando sua pessoa enquanto ungia seus pés com perfume, e Lázaro em comunhão com ele à mesa.
Estar à mesa com os discípulos e comer com eles após descer do monte era o que o Senhor queria neste capítulo 3 de Marcos. Mas a multidão não permite, e assim será sempre com a multidão, mais de olho na bênção do que naquele que abençoa. Um crente em Cristo jamais perderá a salvação, mas é fácil perder a comunhão, e nem sempre isso ocorre por pecado moral. Buscar a bênção não é o mesmo que ocupar-se com o que abençoa; trabalhar, evangelizar e sair em busca dos perdidos não é o mesmo que sentar-se aos pés de Cristo em adoração. Trabalhadores para a sua seara, o Senhor os dá. Mas adoradores, como Maria de Betânia, o Senhor os busca.
Fonte: Evangelho em 3 Minutos
Divulgação: Eismeaqui.com.br
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